世有雾焉，如烟如凝，如丝而碎，如棉而散，如粉而湿，如云而浸。嗅之寡味，似苦似咸似甜；闻之无声，飘然而至目前；睹之无形，悠然倩影翩翩；触之无物，身过而水痕斑斑。与云最亲，难分难解难辨；与风最密，或左或右或前；无孔不入，叶隙林间皆在；润物无声，百草千花时鲜。风籍雾足，瞬息跨越万壑；雾凭风势，倾刻弥漫千山。人仰雾山，迢迢茫茫如天；人处雾中，御风踏云如仙。远山朦胧，依稀梦中慈颜；近树轻摇，故人逡巡不前。此雾可嗅可观可赏矣。亦可思乎？盖彷徨歧途，谁悲失路之客；上下壅蔽，何人可效肝胆？然红日升腾，去意迟而步缓；晴空万里，形神消而迹敛。不亦乐乎！
李铁城：笔名李若素。河南省新密人。1936年出生，1954年支援东北到齐齐哈尔市第十一中学（昂昂溪第七中学）当教师，1979年回到郑州。曾任《莽原》杂志社编辑、《乡镇企业报》主编、《河南文化志》主编。1995年出版《新道德经》，2005年出版《李铁城诗词选》，《李铁城书画集》，2001年《祭炎帝文》被选入人民教育出版社出版的高中语文课本。现任河南省文史馆馆员。
著作成就：
经世之作——《新道德经》：该书超越了意识形态和国家、民族、宗教、信仰的分野，探索人类生存中的一般法则。它既吸收了儒家修身、齐家、治国平天下的人生追求途径，又注入了时代的崭新内容，是当代人新的管理理念、人生指南式的百科全书。
对华夏文化的巨大贡献——碑碣艺术：先生的碑碣创作集思想性艺术性于一体，可以说是在又一领域为东方文明华夏文化的繁荣与发展，作出的重大贡献。
用书法绘画表达人生感悟哲学思想：先生的书法艺术，集先生的一生学养，各家之长，既有晋唐之源，颜柳之宗，又有自己的创新，形成独特风格。他对自己的书法要求甚严：不求类人，只求像己；不求比猫画虎，只求抒真性情。
诗词歌赋意蕴深远品格高古：先生一生坎坷蹉跎，命运多舛，但依然志存高远。他的诗辞歌赋，主题韵调是一个被逐放者屈原式的心魂录，也是贝多芬式的伸志畅怀的命运交响曲，彰显其特立独行，或忧患国家，或愤世嫉俗，或冰雪自守的情操。
戏曲辞章高屋建瓴富有创新：李铁城先生曾发表大量戏曲诗词和戏曲评论文章，近年又撰写了《陈素真传》。在戏曲理论方面，他发表的《戏曲意境论》、《戏曲品格论》、《戏曲风格论》，在中国戏曲史上首次把中国戏曲分为二十中品格，即“二十四戏品”说，多有创见。
人物评价：
年逾八旬的铁城先生阅历丰富，涉猎广泛，根基深厚，是集文史哲诗书画于一身的思想家、学者、碑文家、诗人、书画家，为河南省文史馆馆员。他性情直率坦荡豁达，为人正派傲骨凛然，对友热情至诚至真，生活简朴，家中除书籍外别无长物。无论是先生的文章辞赋，还是书法绘画，无不蕴涵着哲学的睿智和深厚的文字修养，透出对生命对社会对自然的挚爱与思辨，引人深思。
世有雾焉，如烟如凝，如丝而碎，如棉而散，如粉而湿，如云而浸。嗅之寡味，似苦似咸似甜；闻之无声，飘然而至目前；睹之无形，悠然倩影翩翩；触之无物，身过而水痕斑斑。与云最亲，难分难解难辨；与风最密，或左或右或前；无孔不入，叶隙林间皆在；润物无声，百草千花时鲜。风籍雾足，瞬息跨越万壑；雾凭风势，倾刻弥漫千山。人仰雾山，迢迢茫茫如天；人处雾中，御风踏云如仙。远山朦胧，依稀梦中慈颜；近树轻摇，故人逡巡不前。此雾可嗅可观可赏矣。亦可思乎？盖彷徨歧途，谁悲失路之客；上下壅蔽，何人可效肝胆？然红日升腾，去意迟而步缓；晴空万里，形神消而迹敛。不亦乐乎！
李铁城：笔名李若素。河南省新密人。1936年出生，1954年支援东北到齐齐哈尔市第十一中学（昂昂溪第七中学）当教师，1979年回到郑州。曾任《莽原》杂志社编辑、《乡镇企业报》主编、《河南文化志》主编。1995年出版《新道德经》，2005年出版《李铁城诗词选》，《李铁城书画集》，2001年《祭炎帝文》被选入人民教育出版社出版的高中语文课本。现任河南省文史馆馆员。
著作成就：
经世之作——《新道德经》：该书超越了意识形态和国家、民族、宗教、信仰的分野，探索人类生存中的一般法则。它既吸收了儒家修身、齐家、治国平天下的人生追求途径，又注入了时代的崭新内容，是当代人新的管理理念、人生指南式的百科全书。
对华夏文化的巨大贡献——碑碣艺术：先生的碑碣创作集思想性艺术性于一体，可以说是在又一领域为东方文明华夏文化的繁荣与发展，作出的重大贡献。
用书法绘画表达人生感悟哲学思想：先生的书法艺术，集先生的一生学养，各家之长，既有晋唐之源，颜柳之宗，又有自己的创新，形成独特风格。他对自己的书法要求甚严：不求类人，只求像己；不求比猫画虎，只求抒真性情。
诗词歌赋意蕴深远品格高古：先生一生坎坷蹉跎，命运多舛，但依然志存高远。他的诗辞歌赋，主题韵调是一个被逐放者屈原式的心魂录，也是贝多芬式的伸志畅怀的命运交响曲，彰显其特立独行，或忧患国家，或愤世嫉俗，或冰雪自守的情操。
戏曲辞章高屋建瓴富有创新：李铁城先生曾发表大量戏曲诗词和戏曲评论文章，近年又撰写了《陈素真传》。在戏曲理论方面，他发表的《戏曲意境论》、《戏曲品格论》、《戏曲风格论》，在中国戏曲史上首次把中国戏曲分为二十中品格，即“二十四戏品”说，多有创见。
人物评价：
年逾八旬的铁城先生阅历丰富，涉猎广泛，根基深厚，是集文史哲诗书画于一身的思想家、学者、碑文家、诗人、书画家，为河南省文史馆馆员。他性情直率坦荡豁达，为人正派傲骨凛然，对友热情至诚至真，生活简朴，家中除书籍外别无长物。无论是先生的文章辞赋，还是书法绘画，无不蕴涵着哲学的睿智和深厚的文字修养，透出对生命对社会对自然的挚爱与思辨，引人深思。
